عن زرارة عن أحدهما قال سألته عن أبوال الخيل و البغال و الحمير قال: فكرهها فقلت: أ ليس لحمها حلال قال: فقال: أ ليس قد بين الله لكم «وَ الْأَنْعامَ خَلَقَها لَكُمْ فِيها دِفْءٌ وَ مَنافِعُ- وَ مِنْها تَأْكُلُونَ» و قال [في الخيل] «وَ الْخَيْلَ وَ الْبِغالَ وَ الْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَ زِينَةً» فجعل للأكل الأنعام التي قص الله في الكتاب، و جعل للركوب الخيل و البغال و الحمير، و ليس لحومها بحرام و لكن الناس عافوها.

عن المفضل بن صالح عن بعض أصحابه عن أحدهما عليه السلام في قوله: ❮‏وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ‏❯ قال: هو أمير المؤمنين عليه السلام.

عن معلى بن خنيس عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: ❮‏وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ‏❯ قال: النجم رسول الله ص، و العلامات الأوصياء بهم يهتدون.

____________ - شعث الشعر: تغير و تلبد لقلة تعهده بالدهن.

و القشف: يبس الجلد.

- السوقة: الرعية من الناس.

- البرهان ج 2: 361.

البحار ج 21: 3.

- في نسخة «نكرهها».

- البحار ج 14: 775.

البرهان ج 2: 361 و عاف الرجل الطعام و الشراب و غيرهما عيفا.: كرهه فلم يأكله أو لم يشربه.

- البحار ج 7: 108.

البرهان ج 2: 362.

الصافي ج 1: 919.

إثبات الهداة ج 3: 53.

- البحار ج 7: 108.

البرهان ج 2: 362.

الصافي ج 1: 919.

إثبات الهداة ج 3: 53.

256 عن أبي مخلد الخياط قال قلت لأبي جعفر عليه السلام «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: النجم محمد ص و العلامات الأوصياء عليه السلام