عن عبد الله بن ميمون عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه علي بن أبي طالب ص قال إذا حلف الرجل بالله- فله ثنياها إلى أربعين يوما- و ذلك أن قوما من اليهود سألوا النبي ص عن شيء، فقال: ائتوني غدا و لم يستثن حتى أخبركم- فاحتبس عنه جبرئيل عليه السلام أربعين يوما ثم أتاه، و قال: «وَ لا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً- إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ».
عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام ذكر أن آدم لما أسكنه الله الجنة، فقال له: يا آدم لا تقرب هذه الشجرة، فقال: نعم يا رب و لم يستثن، فأمر الله نبيه فقال: «وَ لا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً- إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ» و لو بعد سنة.
و في رواية عبد الله بن ميمون عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: «وَ لا تَقُولَنَ ____________ - البرهان ج 2: 456.
- البحار ج 5: 434.
البرهان ج 2: 457.
- الثنيا- بالضم مع القصر: الاسم من الاستثناء.
- البحار ج 16: 85 و ج 24: 147.
البرهان ج 2: 464.
الصافي ج 2: 11.
- البحار ج 16: 85 و ج 24: 147.
البرهان ج 2: 464.
الصافي ج 2: 11.
325 لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً- إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ- وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ» أن تقول إلا من بعد الأربعين، فللعبد الاستثناء في اليمين- ما بينه و بين الأربعين يوما إذا نسي
تفسير العياشي