واما ما تأويله مع تنزيله فمثل قوله " اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم " فلم يستغن الناس بتنزيل الآية حتى فسر لهم الرسول من اولوا ____________ البقرة 5 المائدة 48 البقرة 178 النساء 22 المائدة 173 النساء 58 (*) الامر وقوله " اتقوا الله وكونوا مع الصادقين " فلم تستغن الناس الذين سمعوا هذا من النبي بتنزيل الآية حتى عرفهم النبي (صلى الله عليه وآله) من الصادقون وقوله " يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم " فلم يستغن الناس حتى اخبرهم النبى (صلى الله عليه وآله) كم يصومون وقوله " اقيموا الصلاة وآتوا الزكاة " فلم تستغن الناس بهذا حتى اخبرهم النبي كم يصلون وكم يصومون وكم يزكون.

واما ما تأويله قبل تنزيله فالامور التي حدثت في عصر النبي (صلى الله عليه وآله) مما لم يكن عند النبي فيها حكم مثل الظهار فان العرب في الجاهلية كانوا اذا ظاهر الرجل من امرأته حرمت عليه إلى الابد فلما هاجر رسول الله إلى المدينة ظاهر رجل من امرأته يقال له اوس بن الصامت فجاءت امرأته إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاخبرته بذلك فانتظر النبي (صلى الله عليه وآله) الحكم من الله فانزل الله تبارك وتعالى " الذين يظاهرون منكم من نسائهم ماهن امهاتهم ان امهاتهم الا اللائي ولدنهم " ومثله ما نزل في اللعان وغيره مما لم يكن عند النبي (صلى الله عليه وآله) فيه حكم حتى نزل عليه القرآن به من عند الله عزوجل فكان التأويل قد تقدم التنزيل.