[فِي قَوْلِهِ] أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً [لا يَسْتَوُونَ] الْمُؤْمِنُ عَلِيٌّ وَ الْفَاسِقُ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ أَوْ عُتْبَةُ