ثمّ بعد رواية سورة الفاتحة يعيد سند رواية الحبري مع ما تبقى من المتن فأسقطنا السند الثاني المتكرر و ألحقنا التتمة بما تقدم و وضعناها في موضعها من سورة البقرة حسب الحبرى و سائر المصادر التي تقدمت الإشارة إليها. و بعد هذا كله فهناك اختلاف في ترتيب الأحاديث بين النسخ و نحن قد راعينا ترتيب (أ، ب) دون (ر) و في (ر) الحديث الأول هو ح 3 هنا و الثاني هو ح 1 هنا و الثالث هو ح 2 هنا. الحسن بن ثابت بن عمرو المدني خادم موسى بن جعفر على ما وقع نعته في المناقب و الخصائص و لم نجد له ترجمة و في الرواية الأخرى من هذا الكتاب و المناقب: حسين. و أمّا شعبة فقد عبر عنه الذهبي ب: شيخ الإسلام، توفّي سنة 160. التذكرة. و الحكم بن عتيبة الحافظ الفقيه أبو عمر الكندي مولاهم الكوفيّ شيخ الكوفة مات سنة 115. التذكرة. 48 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ ص يَدَ عَلِيٍّ فَقَالَ إِنَّ الْقُرْآنَ أَرْبَعَةُ [أَرْبَعُ] أَرْبَاعٍ رُبُعٌ فِينَا أَهْلَ الْبَيْتِ خَاصَّةً وَ رُبُعٌ فِي أَعْدَائِنَا وَ رُبُعٌ حَلَالٌ وَ حَرَامٌ وَ رُبُعٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَامٌ وَ إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ فِي عَلِيٍّ كَرَائِمَ الْقُرْآنِ [مَا نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ آيَةُ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِلَّا كَانَ عَلِيٌّ أَمِيرَهَا]. - فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَمَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ الْحَسَنِ