و عليّ بن عابس وثقه بعض لصدقه في نفسه و ضعفه آخرون لاتجاهاته العقائدية كما يبدو.
و ليث اتفق ذاكروه تقريبا على صدقه و ضعفه في الحديث كما في مصادر السنة.
72 الْمُلَاءِ قَالَ حَدَّثَنِي لَيْثٌ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ [اللَّهُ] الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ [ع قَالَ] كَانَتْ [كَانَ] لِعَلِيٍّ أَرْبَعُ دَرَاهِمَ فَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ سِرّاً وَ بِدِرْهَمٍ عَلَانِيَةً وَ بِدِرْهَمٍ [دِرْهَمٍ] بِاللَّيْلِ وَ بِدِرْهَمٍ [دِرْهَمٍ] بِالنَّهَارِ.
- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: [قَالَ] إِنِّي لَأَحْفَظُ لِعَلِيِّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع] أَرْبَعَ مَنَاقِبَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَذْكُرَهَا إِلَّا الْخَشْيَةُ [الْحَسَدُ] قَالَ فَقِيلَ لَهُ اذْكُرْهَا [قَالَ] فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ ذَاتَ يَوْمٍ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ وَ مَا كَانَ يَمْلِكُ يَوْمَهُ ذَلِكَ إِلَّا أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ فَأَعْطَى دِرْهَماً بِاللَّيْلِ وَ دِرْهَماً بِالنَّهَارِ وَ دِرْهَماً سِرّاً [وَ دِرْهَم بِالسِّرِّ] وَ دِرْهَماً عَلَانِيَةً [وَ دِرْهَم بِالْعَلَانِيَةِ].
تفسير فرات الكوفي