نَزَلَ [نَزَلَتْ] فِي عَلِيٍّ [ع] أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْ يٌبَلِّغَ فِيهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ [ص] بِيَدِ عَلِيٍّ [ع] فَقَالَ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ.

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ - [وَ بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ فِي ح 142 رِوَايَةِ الْحِبَرِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ] ____________ ظاهر الآية بالإضافة إلى الأحاديث الصحيحة المتواترة تعارضه..

هذه الرواية سقطت من (ر) و أخواتها..

و هذا هو الحديث الخامس من تفسير الحبري من سورة المائدة.

و رواه عن الحبري الحاكم الحسكاني بسنده إليه و عن كتابه أيضا و رواه الثعلبي بسنده إليه و رواه ابن الشجري في الأمالي بسنده إلى ابن ماتي عن الحبري ح 4 ط مصر.

و أورده محمّد بن أبي القاسم الطبريّ (مع حذف الاسناد عن أبي صالح عن ابن عبّاس) في بشارة المصطفى.

قال الحسكاني:

رواه جماعة عن الحبرى و أخرجه السبيعي في تفسيره...

و رواه جماعة عن الكلبي..

الحديث الأخير من سورة المائدة من تفسير الحبري و رواه عنه الحسكاني بسنده عن أبي بكر السبيعي عن الدهان و الجصاص عنه كما في ذيل الآية و عن الحسن بن عليّ عن محمّد بن عمران عن عليّ بن محمّد عن الحسين الحبري كما في ما قبل الآية 55/ المائدة من الشواهد.

كما و أخرجه الحسكاني بأسانيد و ألفاظ أخر.