فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ مُعَنْعَناً عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ أَنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ [تَعَالَى] وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ قَالَ أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ [فَالَّذِي كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ رَسُولُ اللَّهِ ص] ____________.
و أورده عن فرات الحاكم الحسكاني (رحمه اللّه) في الشواهد و أضاف قائلا.
و رواه السبيعي في تفسيره عن عليّ بن إبراهيم بن محمّد العلوي عن الحبري عن إسماعيل بن صبيح عن أبي الجارود...
(بما يشبهه).
ثم ساقه بسند آخر إلى الحبري.
و هو الحديث الأول من سورة هود من تفسير الحبري و رواه عن الحبرى الثعلبي في ذيل الآية من تفسيره، و انظر غاية المرام.
حبيب بن يسار الكندي الكوفيّ وثقه أبو زرعة و ابن معين و ابن حبان و أبو داود.
تهذيب التهذيب.
و رواية الحبرى تتطابق مع (ر) في: إلى الجنة و إلى نار.
في ر: سمعت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب...
أهل القرآن بقرآنهم...
إلا قد عرفت.
فى خ: بقضايا تصعد.
و في ن في نهاية الرواية التي هي نهاية هذه السورة حسب الأصل: صدق اللّه و [صدق.
ب، ر] رسوله و وليه.
189 وَ الَّذِي يَتْلُوهُ [عَلِيٌّ ع] - فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ [قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ كُنْتُ جَالِساً مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ ص فَرَأَيْتُ [ابْنَ] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ جَالِساً فِي نَاحِيَةٍ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ [ع] زَعَمُوا أَنَّ أَبَا هَذَا الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ [مِنَ] الْكِتَابِ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَاكَ [ذَلِكَ] [أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [ع] نَزَلَ فِيهِ أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ
تفسير فرات الكوفي