ثُمَّ ضَمَّ يَدَ عَلِيِّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ ____________.
أخرجه ابن الفارسيّ في الروضة كما في غاية المرام و أخرجه الصفار في بصائر الدرجات عن أبي يزيد عن الحسين عن أحمد بن أبي حمزة عن أبان بن عثمان عن أبي مريم عن عبد اللّه بن عطاء.
و تقدم في هامش ح 1 من ذيل الآية 55 المائدة ما يرتبط بسند هذا الحديث و متنه فراجع..
التعبير ب (حدّثنا) يؤيد أن يكون شيخ المصنّف هو الأول بخلاف الثاني حيث يعبر في الغالب عن الثاني ب (حدّثني)، و ربما يكون الثاني للحديث المتقدم عليه حسب الأصل و الذي سيأتي تحت الرقم 290.
حيث سقط هناك ذكر شيخ المصنّف خلافا للترتيب الموجود في عامة الأحاديث في الكتاب.
و قد أخرجه محمّد بن الحسن الصفار في البصائر عن أحمد بن محمّد عن الحسن بن محبوب عن أبي حمزة.
و روى الحسكاني في الشواهد مثله بسنده إلى أبي برزة عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلم).
206 ع] إِلَى صَدْرِهِ وَ قَالَ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ثُمَّ قَالَ يَا عَلِيُّ أَنْتَ أَصْلُ الدِّينِ وَ مَنَارُ الْإِيمَانِ وَ غَايَةُ الْهُدَى وَ أَمِيرُ الْغُرِّ [غر] الْمُحَجَّلِينَ أَشْهَدُ لَكَ بِذَلِكَ - فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَرَاءِ بْنِ عِيسَى التَّمِيمِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع [فِي قَوْلِهِ إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ] قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنَا الْمُنْذِرُ وَ أَنْتَ يَا عَلِيُّ الْهَادِي إِلَى أَمْرِي
تفسير فرات الكوفي