رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَ اجْنُبْنِي وَ بَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ - قَالَ حَدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ [قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ] مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ [ع] قَالَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ [ع] خَلِيلُ اللَّهِ وَ دَعَا رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَ اجْنُبْنِي وَ بَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ فَنَالَتْ دَعْوَتُهُ النَّبِيَّ ص فَأَكْرَمَهُ اللَّهُ بِالنُّبُوَّةِ وَ نَالَتْ دَعْوَتُهُ [أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ] عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع فَاخْتَصَّهُ [فاستخصه] ____________.

أخرجه ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبي حاتم و الطبراني في الأوسط و ابن مردويه و الحاكم و صححه من طرق عن علي، و أخرج جمع آخر عن علي ما يقرب منه كما في الدّر المنثور و بهذا المعنى روايات كثيرة تنتهى إلى علي بواسطة الأصبغ و معصم المسرف و أبو الطفيل و...

في أ: الحسن العباسيّ...

فمنعوئنا.

ب، ر: فمنعونا.

و التصويب من سائر المصادر.

هبيرة بن يريم الكوفيّ اضطربت كلمات الأعلام فيه كما في التهذيب..

و في شواهد التنزيل و المناقب لابن المغازلي و أمالي الشيخ الطوسيّ عن ابن مسعود عن النبيّ بما يماثله في المعنى.

و في ر: أبى جعفر بن محمّد.

و في ب: أبي جعفر (عليه السلام).

و في ر: إبراهيم خليل اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم).

و في ر: فرات قال حدّثنا الحسين...