فَاطِمَةُ [الزَّهْرَاءُ] ع - فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَحْمَسِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى قَالَ الْعَدْلُ النَّبِيُّ وَ الْإِحْسانِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ ذِي الْقُرْبى فَاطِمَةُ ع فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى ____________.

و قريب منه ما رواه العيّاشيّ و الديلميّ عن الباقر و الصادق (عليهما السلام).

و في ب الآية تنتهي إلى قوله و البغي..

هذه الرواية و التي تليها لم ترد في ر كما هو من عادة الكاتب في عدم درج ما يكون معناه واحدا مع سابقه.

و لفظة (الأحمسي) من ب.

و (عليهم الصلاة و السلام) من أ.

و في ب: طالب عليه السلام.

237 قَالَ الْعَدْلُ رَسُولُ اللَّهِ [ص] وَ الْإِحْسانِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [ع] وَ ذِي الْقُرْبى فَاطِمَةُ وَ أَوْلَادُهَا [ع] 239 و من سورة بني إسرائيل الإسراء وَ جَعَلْنَا اللَّيْلَ وَ النَّهارَ آيَتَيْنِ [تقدم في الحديث الأول من سورة هود عن عَلِيٍّ ع مَا يَرْتَبِطُ بِهَا] وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ - فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَحْمَسِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ ع يَقُولُ لَمَّا نَزَلَتْ [هَذِهِ] الْآيَةُ وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ