و رواه عنه الحاكم الحسكاني (رحمه اللّه) في الشواهد و قال: و رواه جماعة عن الحكم. ثم رواه بسنده إلى مطين عن رزيق عن الحكم، و رواه السيّد هاشم البحرانيّ في غاية المرام في الباب 89 ح 3 نقلا عن- 403 قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يُوسُفَ الْقَصَبَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ [تَعَالَى] فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ قَالَ بِعَلِيِّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ] ع وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ. وَ قالُوا أَ آلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ. إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَيْهِ وَ جَعَلْناهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرائِيلَ - قَالَ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْحُسَيْنِ [الْحَسَنِ] بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ [حَمَّادٍ] عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ يَحْيَى [عَنْ أَبِي صَادِقٍ] عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حضيرة [حَصِيرَةَ] عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ قَالَ سَمِعْتُ [أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلِيّاً] ع يَقُولُ فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ