قَالَ [أَيْ] يَضِجُّونَ قَالَ وَ فِي قِرَاءَةِ أُبَيِّ [بْنِ كَعْبٍ] يَضِجُّونَ - قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي ____________ عيسى بن عبد اللّه أبو بكر العلوي العمري ضعفه بعض بسبب حديثه..
و أخرجه البزاز بسنده عن محمّد بن كثير و باختصار و أخرجه عبد اللّه و أبو يعلى كما ذكره الهيثمي و ابن بطريق في العمدة و انظر البحار ج 35 الباب العاشر و أخرجه ابن عساكر و الحسكاني في تاريخ دمشق ح 747 و تواليه و شواهد التنزيل كل منهما بأسانيد عديدة إلى الحارث و أغلب الأسانيد تنتهي إلى الحكم بن عبد الملك عن الحارث.
محمّد بن كثير أبو إسحاق الكوفيّ ضعفه بعض لأحاديثه و قال ابن معين: شيعي لم يكن به بأس.
التهذيب.
و في شواهد التنزيل: هكذا قرأها أبي و جعفر بن محمّد عن أبيه عن جده عن علي..
و أخرجه الحسكاني في شواهد التنزيل بسندين إلى محمّد بن الجنيد عن الحجاج الضبي عن المسعودي ثمّ أضاف: و رواه عن الحارث صباح بن يحيى و رواه يحيى بن الحسن عن المسعودي عن الحارث (إشارة- 405 عَبْدِ الرَّحْمَنِ [عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ] الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حضيرة [حَصِيرَةَ] عَنْ أَبِي صَادِقٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيّاً ع يَقُولُ إِنِّي جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص إِذْ قَالَ يَا عَلِيُّ إِنَّ فِيكَ مَثَلًا مِنْ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ [ع] إِنَّ الْيَهُودَ أَبْغَضُوهُ حَتَّى بَهَتُوهُ وَ بَهَتُوا أُمَّهُ وَ إِنَّ النَّصَارَى أَحَبُّوهُ حُبّاً [حَتَّى] جَعَلُوهُ إِلَهاً وَ إِنَّهُ يَهْلِكُ فِيكَ [رَجُلَانِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ وَ مُبْغِضٌ مُفْتَرٍ يَقُولُ] فِيكَ مَا لَيْسَ فِيكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ نَاساً مِنْ قُرَيْشٍ فَضَجُّوا وَ قَالُوا جَعَلَ لَهُ مَثَلَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ [فَنَزَلَ] وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ
تفسير فرات الكوفي