و اللمم، بسم اللّه العليّ الملك الفرد، الذي لا إله إلّا هو وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً.
فقال النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ذلك، و أمر أصحابه، فتكلّموا به، ثمّ قال: كلوا.
ثم أمرهم أن يحتجموا».
66/ - عن يزيد بن أبي حبيب، قال: أقبلت امرأة و معها ابن لها، و هو ابن شهر، حتّى جاءت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم فاكفهرّت عليه بوجهها، فقال الغلام من حجرها: السلام عليك يا رسول اللّه؛ السلام عليك يا محمّد بن عبد اللّه، قال: فأنكرت الأم ذلك من ابنها، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم: «فما يدريك أني رسول اللّه، و أنّي محمّد بن عبد اللّه؟».
قال:
علّمنيه ربّ العالمين، و الروح الأمين جبرئيل (عليه السلام)، و هو قائم على رأسك ينظر إليك.
فقال جبرئيل (عليه السلام):
يا محمّد هذا تصديق لك بالنبوة، و دلالة لنبوتك كي يؤمن بك بقية قومك.
قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم:
«ما اسمك يا غلام؟».
قال:
سمّوني عبد العزى، و أنا به كافر، فسمّني يا رسول اللّه.
قال:
«أنت عبد اللّه».
قال:
يا رسول اللّه، ادع اللّه عزّ و جل أن يجعلني من خدمك في الجنّة.
فقال جبرئيل (عليه السلام):
ادع اللّه عزّ و جلّ يعطيه ما سأل.
قال الغلام:
السعيد من آمن بك، و الشقيّ من كذبك، ثمّ شهق
الثاقب في المناقب — الجزء 1 — ص 82 · 8- فصل: في بيان ما يقرب من ذلك، من كلام الذراع، و الشاة المسمومة و فيه: أربعة أحاديث