الأقسامالنبوّة والإمامة والولاية وعلوم الأئمة ومعاجزهممعاجز الأئمة ودلائلهم
الثاقب في المناقب · رقم ٢٠٧

عليه من نيسابور زائرا إذ دخلها متضرعا، و زار، فوضع وجهه على قبره باكيا، و رفع رأسه بصيرا، و سمّي بالمعجزي، و بقي بعد ذلك مدّة مديدة، و أقام بالمشهد الشريف بقيّة عمره، و قد تزوّج به، و رزق أولادا، و لم توجعه عينه بعد ذلك، و لم يعرف إلّا بالمعجزي، و قد عرفه بذلك السلطان و الرعيّة، فيا لها من فضيلة قد فاق فضلها وراق خبرها.

و ممّا يشاكل نفخه في الطين، حتّى كان طيرا بإذن اللّه تعالى ما حدّث به: 183/ - الربيع- حاجب المنصور- قال: وجّه المنصور إلى سبعين رجلا من أهل بابل، فدعاهم، فقال: ويحكم، أنتم ورثتم السحر من آبائكم من أيّام موسى بن عمران، و أنّكم لتفرقون بين المرء و زوجه، و أنّ أبا عبد اللّه جعفر بن محمّد ساحر كاهن مثلكم، فاعملوا شيئا من السحر، فإنّكم إن بهتموه أعطيتكم الجائزة العظيمة، و المال الجزيل.

فقاموا إلى المجالس الذي فيه المنصور، فصوروا سبعين صورة من صور السباع، و جلس كلّ واحد منهم بجنب صاحبه، و جلس المنصور على سرير ملكه، و وضع التاج على رأسه، ثمّ قال لحاجبه: ابعث إلى أبي عبد اللّه و احضره الساعة.

قال:

فلمّا دخل عليه، و نظر إليهم، و إليه، و ما قد استعد له غضب و قال: «ويلكم، أ تعرفوني؟!

أنا حجّة اللّه الذي أبطل سحر آبائكم في أيّام موسى بن عمران».

ثمّ نادى برفيع صوته: «أيّتها الصور المتمثلة، ليأخذ كلّ واحد

الثاقب في المناقب — الجزء 1 — ص 207 · 11- فصل: بيان آيات روح الله عيسى بن مريم‏ ممّا ذكره الله تعالى في القرآن و فيه: أربعة و عشرون حديثا

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.