قال:

فكان أبو هاشم يصلي الفجر ببغداد، و يسير على البرذون، فيدرك الزوال من يومه ذلك في عسكر سر من رأى، و يعود من يومه إلى بغداد إذا سار على ذلك البرذون، و كان هذا من أعجب الدلائل التي شوهدت.

487/ - عن علي بن مهزيار، قال: إنّه صار إلى سر من رأى، و كانت زينب الكذابة ظهرت و زعمت أنّها زينب بنت علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فأحضرها المتوكل و سألها فانتسبت إلى علي بن أبي طالب و فاطمة، فقال لجلسائه: كيف بنا بصحة أمر هذه، و عند من نجده؟

فقال الفتح بن خاقان:

ابعث إلى ابن الرضا فاحضره حتّى يخبرك بحقيقة أمرها.

فأحضر (عليه السلام) فرحّب به المتوكل و أجلسه معه على سريره، فقال: إنّ هذه تدعي كذا، فما عندك؟

فقال:

«المحنة في هذا قريبة، إنّ اللّه تعالى حرّم لحم جميع من ولدته فاطمة و علي و الحسن و الحسين (عليهم السلام) على السباع، فألقوها للسباع، فإن كانت صادقة لم تتعرض لها، و إن كانت كاذبة أكلتها».

فعرض عليها فكذبت نفسها، و ركبت حمارها في طريق سر من رأى تنادي على نفسها و جاريتها على حمار آخر بأنّها زينب الكذّابة، و ليس بينها و بين رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم و علي و فاطمة (صلوات اللّه عليهم) قرابة، ثمّ دخلت الشام.

فلمّا أن كان بعد ذلك بأيّام ذكر عند المتوكل أبو الحسن (عليه السلام)، و ما قال في زينب، فقال علي بن الجهم: يا أمير المؤمنين، لو جرّبت قوله على نفسه فعرفت حقيقة قوله.

فقال:

أفعل، ثمّ تقدّم