وراقهم زبرجها: أعجبهم زينتها. برأ النسمة: خلق الإنسان. لو لا حضور الحاضر: المراد به جماعة المسلمين الذين بايعوه. العلماء أن لا يقارّوا على كظّة ظالم، و لا سغب مظلوم، لألقيت حبلها على غاربها، و لسقيت آخرها بكأس أوّلها، و لألفيتم دنياكم هذه أزهد عندي من عفطة عنز. قالوا: و قام إليه رجل من أهل السواد عند لا يقاروا: لا يسكتوا. و الكظة: ما يعتري الإنسان عند الامتلاء من الطعام، و هي كناية عن أخذه ما لا يحل له، و المعنى: إن اللّه جلّ جلاله أوجب على العلماء دفع الظالمين، و أخذ حقوق المظلومين. السغب: الجوع، و هو كناية عن أخذ حقوقه. الغارب: أعلى كتف الناقة، و المعنى: لو لا الواجب المتعين عليّ بوجود الأعوان لتركت الخلافة كما يترك الراعي الناقة المهملة ترعى حيث شاءت غير مبال بما يصيبها. لسقيت آخرها بكأس أولها: لتركتها آخرا كما تركتها أولا. أزهد: أهون: و عفطة العنز: ما تنثره من أنفها، و هو مثل في هوانها عليه، و عدم أهميتها عنده. من أهل السواد: من أهل القرى، و العرب تسمي القرى سوادا لخضرتها بالزرع. بلوغه إلى هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا، فأقبل ينظر فيه، قال له ابن عباس: يا أمير المؤمنين، لو اطردت خطبتك من حيث أفضيت: فقال: هيهات يا ابن عبّاس، تلك شقشقة هدرت ثمّ قرّت.