لها عدّتها، فقد شبّ لظاها، و علا سناها، و استشعروا الصّبر فإنّه أدعى إلى النّصر.

شرح نهج البلاغة ـ ج1 و من خطبة له عليه السلام أمّا بعد، فإنّ الجهاد باب من أبواب الجنّة فتحه اللّه لخاصّة أوليائه، و هو لباس التّقوى، و درع اللّه الحصينة، و جنّته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه ألبسه اللّه ثوب الذّلّ و شملة البلاء، و ديّث بالصّغار و القماء سناها: لظاها.

لهبها، و المراد: أن العدو قد تهيأ للحرب، و أعدّ عدته، فعليكم بالجهاد.

لباس التقوى: زي المتقين و شعارهم.

جنته الوثيقة: الجنة: كل ما يقي يحمي الإنسان من المخاطر، و المراد: أن الجهاد يقي المجاهد مخاطر الدنيا و الآخرة.

و ديث بالصغار و القماء: ديث: ذلل.

و الصغار: الذل و الهوان.

و القماء: الذل.

أتى عليه السلام بثلاث كلمات في معنى واحد، و هو ما يلحق تارك الجهاد من ذل و هوان في الدنيا و الآخرة.

و ضرب على قلبه بالأسداد، و أديل الحقّ منه بتضييع الجهاد، و سيم الخسف و منع النّصف، ألا و إنّي قد دعوتكم إلى قتال هؤلاء القوم ليلا و نهارا، و سرّا و إعلانا، و قلت و ضرب على قلبه بالاسداد: جمع سد و هو الحاجز.