منطق عدل، و خطة فصل: منطق عدل: لا يميل عن الحق.

و خطة فصل: مميزة للحق، فاصلة له.

برد العيش، و قرار النعمة: برد العيش: الهنيء الرغيد، و المراد به عيش الجنة و نعيمها.

و قرار النعمة: مستقرها و دوامها.

و منى الشهوات...: المنى: ما يتمناه الانسان لنفسه.

و الشهوات: ما يشتهيه لها.

و اهواء اللذات: ما تهواه النفس و تلتذ به.

و رخاء الدعة: منتهى الطمأنينة.

و تحف الكرامة: ما يتحف به من قبل اللّه جلّ جلاله، و هو مما لا عين رأت، و لا اذن سمعت.

و الحكم بن ابي العاص الأموي طرده رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله من المدينة، و فيه يقول: اذا بلغ بنو العاص ثلاثين رجلا اتخذوا دين اللّه دخلا، و عباده خولا، و ماله دولا.

و بعد وفاته صلى اللّه عليه و آله كلمّ عثمان ابا بكر في ارجاعه فابى، و بعد وفاة ابي بكر طلب من عمر ارجاعه فامتنع.

و لما بويع بالخلافة ارجعه و زوج مروان من ابنته، و اعطاه خمس افريقية، و جعله مستشاره، و بمثابة الوزير له، و موضوع مروان و ابيه من الاحداث التي نقمها المسلمون على عثمان.

و كانت مكافئته للامام عليه السلام على عفوه عنه، و للامامين الحسنين عليهما السلام على شفاعتهما له، ان أشار على الوليد بن عتبة أمير المدينة بقتل الحسين عليه السلام لما امتنع من بيعة يزيد و حسبكم هذا التفاوت بيننا و كل اناء بالذي فيه ينضح الجمل، فاستشفع الحسن و الحسين عليهما السلام إلى أمير المؤمنين عليه السلام فكلّماه فيه،