إلاّ علىّ خاصة: و هذا منتهى الانقطاع له جلّ جلاله، و توطين النفس على المكارة في سبيله، و الاهتمام بامور المسلمين، فهو مع احقيته بالخلافة يسلّم لمن يبايع له و يساعده و يشير عليه كما هو ملاحظ في التاريخ و السير، حتى قال عمر: لا بقيت لمعضلة ليس لها ابو الحسن، فهو لا يهتم بما يصيبه من جور و تعسّف بشرط سلامة امور المسلمين من التعدي و الاستبداد.
و زبرجه.
شرح نهج البلاغة ـ ج1 و من كلام له عليه السلام لما بلغه اتهام بني أمية له بالمشاركة في دم عثمان أ و لم ينه أميّة علمها بي عن قرفي ؟
أو ما وزع الجهّال سابقتي عن تهمتي و لما وعظهم اللّه به أبلغ من لساني أنا حجيج المارقين زخرفه و زبرجه: الزخرف: الذهب، و الزبرج: الزينة.
قرفي: عيبي.
و المعنى الم يكف بني اميّة علمها بي و بسيرتي، و بمواقفي الدفاعية عن عثمان، حتى اني ارسلت ولديّ حسنا و حسينا يدفعان الناس عنه، و يمنعان الثوار من الوصول اليه، و فعلا لم يتمكن الجمهور من اقتحام الدار احتراما لمقام الامامين عليهما السلام، فتسوروا عليه و قتلوه.
وزع: كفّ.
ابلغ من لساني: الم يخش بنو أميّة اللّه جلّ جلاله في اتهامي و الّذينَ يؤذُونَ المؤمنينَ و المؤمِناتِ بِغَيرِ ما اكتَسِبُوا فَقَد احتملُوا بُهتاناً و إِثماً مُبيناً 33: 58.
الحكم والكلمات وشروحها