الحجزة: الازار.

و فلان آخذ بحجزة فلان: أي سائر على طريقه و نهجه.

و في الحديث: شيعتنا يأخذون بحجزتنا.

قدّم خالصا: قدّم الاعمال الخالصة لوجهه تعالى، البعيدة عن الرياء و شبهه.

اكتسب مذخورا...: ادى الاعمال التي يذخرها لنجاته يوم القيامة.

و اجتنب محذورا: ترك الاعمال التي حدره اللّه منها، و أمره بتركها.

رمى غرضا، و أحرز عوضا كابر هواه، و كذّب مناه، جعل الصّبر مطيّة نجاته، و التّقوى عدّة وفاته ركب الطّريقة الغرّاء، و لزم رمى غرضا، و احرز عوضا: الغرض: الهدف الذي يصيبه الرماة، و احرز عوضا: هو الرهن الذي يوضع لمن يصيب.

و المراد: ان هذا العامل اصاب باعماله رضاء اللّه تعالى، و حصّل على الجنة التي جعلها جلّ جلاله عوضا عن الطاعة.

كابر هواه، و كذب مناه: كابر هواه: غالبه، و المراد: انه غلب نفسه و قهرها بالاعمال الصالحة، و كذّب مناه: كذّب ما تتمناه عليه نفسه من تأخير التوبة، و طول الأمل.

مطية نجاته...: المطية: الدابة التي يقطع بها الطريق.

شبّه الصبر بها لأن به تدرك الطاعات، و تجتنب المعاصي، و هو من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد.

و التقوى: مراقبة اللّه جلّ جلاله عند كل عمل.

و العدة: ما يدخر للشدائد.

الغراء: النيرة ( الواضحة ) و المراد بها الشريعة الإسلامية.

المحجّة البيضاء، اغتنم المهل و بادر الأجل، و تزوّد من العمل.