أنعم على هؤلاء، و انتقم من هؤلاء: فأمّا أهل طاعته فأثابهم بجواره، و خلّدهم في داره، حيث لا يظعن النّزّال، و لا تتغيّر بهم الحال، و لا أماد السماء:..
حرّكها.
فطرها: شقّها.
و أرجّ الارض: زلزلها إذَا زُلزِلتِ الأرضُ زلزَالَهَا، وَ أخرجتِ الارضُ أَثقَالَهَا 99: 2.
و الرجفة: الزلزلة الشديدة يَومَ تُرجفُ الراجِفَةُ 79: 6.
فجّددهم بعد أخلاقهم: أحياهم بعد إنّ أبلتهم الأرض و صاروا رميما.
و خبايا الأفعال: ما أستتروا به من أفعالهم.
حيث لا يظعن النزال: لا يخرجون منها مَثَلُ الجَنَّةِ الّتي وَُعِدَ المتَّقُونَ تَجري مِن تحتِهَا الأنْهَارُ أكُلُهَا دائمٌ و ظِلُّهَا تِلكَ عُقْبَى الذِينَ اتَّقَوا وَ عقبى الكافرينَ النَّارُ 13: 35.
تنوبهم الأفزاع و لا تنالهم الأسقام، و لا تعرض لهم الأخطار، و لا تشخصهم الأسفار.
و أمّا أهل المعصية فأنزلهم شرّ دار، و غلّ الأيدي إلى الأعناق، و قرن النّواصي بالأقدام، و ألبسهم سرابيل القطران و مقطّعات النّيران في عذاب لا تنوبهم الافزاع: لا يصيبهم خوف.
و لا تشخصهم: و لا تزعجهم.
النواصي..
جمع ناصية: الشعر المسترسل من مقدّم الرأس، جمع بالاقدام تنكيلا لهم، و زيادة في التعذيب يُعرفُ المجرِمُونَ بسيماهم فيُؤْخَذُ بالنَّواصي وَ الاقدامِ 55: 41.
و البسهم سرابيل القطران: سرابيل: جمع سربال:
الحكم والكلمات وشروحها