لم يكن امرؤ منها في حبرة إلاّ أعقبته بعدها عبرة: الحبرة: النعمة.

و أعقبه: أتى بعده.

و العبرة: تردد البكاء في الصدر، و الحزن.

و المراد: أن نعيمها يزول، و يتلوه حزن.

و لم يلق من سرائها بطنا...: السراء: النعمة و الرخاء.

و الضراء: العسر و الشدّة.

و المراد: سرعة انقلاب حالها و تغيّرها.

و لم تطلّه فيها ديمة...: الطل: المطر الضعيف.

و الديمة: مطر يدوم في سكون.

و هتنت: انصبّت.

و المزنة: القطعة من السحاب.

و المعنى: ان المستفيد بالطل و الديمة يأتيه شاء أو أبى هتن و مزنة يفسد زرعه.

منها اعذوذب و احلولى أمرّ منها جانب فأوبى.

لا ينال امرؤ من غضارتها رغبا إلاّ أرهقته من نوائبها تعبا و لا يمسى منها في جناح أمن إلاّ أصبح على قوادم خوف.

غرّارة غرور ما فيها، فانية فان من عليها.

لا خير في شيء من أزوادها إلاّ التّقوى.

من أقلّ منها استكثر ممّا فاوبى: صار كثير الوباء ( المرض ) و المعنى: ان المتنعم بها لا يسلم من مكارهها.

غضارتها...: طيب عيشها.

أرهقته تعبا: ألحقت ذلك به.

نوائبها: ما ينتاب أهلها من المصائب.

و المعنى: لا يحصل لأحد نعيمها إلاّ نالته نكباتها و آلمها.

القوادم: ريش في مقدم الجناح يساعد على الطيران.

و المراد: بيان ما يعقب نعيمها من البلاء.

غرارة: خدّاعة.

لا خير في شيء من ازوادها إلاّ التقوى: أخذه من قوله جلّ جلاله: وَ تَزَوَّدوا فإنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى وَ اتقُونِ يَا أُولِي الألبابِ 2: 197.