عليّ مع الحقّ و الحقّ مع عليّ، يدور معه أينما دار.

و ان الكتاب لمعي: أنا أعمل بكتاب اللّه عزّ و جلّ، لم أفارقه لحظة.

مضض الجراح: آلامه.

الإسلام على ما دخل فيه من الزّيغ و الإعوجاج و الشّبهة و التّأويل، فإذا طمعنا في خصلة يلمّ اللّه بها شعثنا، و نتدانى بها إلى البقيّة فيما بيننا، رغبنا فيها، و أمسكنا عمّا سواها.

شرح نهج البلاغة ـ ج1 و من كلام له عليه السلام قاله لأصحابه في ساعة الحرب و أيّ امرىء منكم أحسّ من نفسه رباطة جأش عند اللّقاء، و رأى من أحد من إخوانه فشلا، فليذبّ عن أخيه بفضل نجدته الّتي فضّل بها الزيغ: الميل عن الحقّ.

تشعث القوم: افترقوا.

و المراد من الجملة هو جمع الكلمة.

البقية: الابقاء و الكفّ.

رباطة جأش...: قوة قلب عند لقاء العدو.

فليذبّ عن أخيه: يدافع عنه.

و النجدة: الشجاعة.

عليه، كما يذبّ عن نفسه.

فلو شاء اللّه لجعله مثله.

إنّ الموت طالب حثيث: لا يفوته المقيم و لا يعجزه الهارب.

إنّ أكرم الموت القتل، و الّذي نفس ابن أبي طالب بيده لألف ضربة بالسّيف أهون عليّ من ميتة على الفراش.

منها: و كأنّي أنظر إليكم تكشّون كشيش الضّباب، لا تأخذون حقّا، و لا تمنعون ضيما