أنا كاب الدنيا لوجهها...: يقال: كببت فلانا لوجهه: اذا تركته و لم تلتفت إليه، و المراد: عدم اعتنائه بها، و زهده فيها، و سيرته تشهد بذلك.

و قادرها بقدرها: أعاملها بمقدارها، و بما يجب أن تعامل به من الازدراء و المهانة.

و ناظرها بعينها: أنظر إليها بما يجب أن تنظر به من الاحتقار، و عدم الاكتراث.

منها: و يومىء بذلك الى وصف التتاز: كأنّي أراهم قوما كأنّ وجوههم المجانّ المطرقة، يلبسون السّرق و الدّيباج، و يعتقبون الخيل العتاق و يكون هناك استحرار قتل حتّى يمشي المجروح على المقتول، و يكون المفلت أقلّ من المأسور.

المجان...

جمع المجن: الترس ( ما كان يتوقّى به في الحرب )، و المطرقة: التي تطبق و تخصف كطبقات النعل.

و المراد: تشبيه وجوههم بالاستدارة و العظم و الخشونة و الغلظة.

السرق: شقق ( ثياب ) الحرير.

و يعتقبون: يرتبطون.

و العتاق: جياد الخيل و محاسنها.

استحرّ القتل: اشتدّ.

حتى يمشي المجروح على المقتول: لشدّة جراحهم جعلهم لا يفكّرون إلاّ بأنفسهم و نجاتها، غير مبالين بمن يمشون عليهم من القتلى.

و المفلت: الناجي منهم.

فقال له بعض أصحابه:

لقد أعطيت يا أمير المؤمنين علم الغيب فضحك ( عليه السلام )، و قال للرجل و كان كلبيا: يا أخا كلب، ليس هو بعلم غيب و إنّما هو تعلّم من ذي علم و إنّما علم الغيب علم السّاعة، و ما عدّد اللّه بقوله: إنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ الآية.

فيعلم سبحانه ما في الأرحام: