هذا إبّان ورود كلّ موعد، و دنوّ من طلعة ما لا تعرفون، ألا و إنّ من أدركها منّا يسري فيها بسراج منير، و يحذو فيها على مثال الصّالحين، ليحلّ فيها ربقا، و يعتق رقّا، كائن...: لا بدّ من وقوعه.

و مرصد: معد.

التباشير: أوائل الصبح.

هذا أبان ورود كل موعود...: هذا وقت ظهور ما وعدتم من الفتن و دنو من طلعة لا تعرفون: من احداث و فتن.

يسري فيها بسراج منير...: ان هذه الفتن المضلّة، من أدركها منّا أهل البيت يقطعها بنور الإيمان و المعرفة، ناجيا من كبواتها.

و يحذو فيها على مثال الصالحين: يقتفي فيها منهج المتّقين.

و يصدع شعبا، و يشعب صدعا، في سترة عن النّاس، لا يبصر القائف أثره و لو تابع نظره، ثمّ ليشحذنّ فيها قوم شحذ القين النّصل، الربق...: حبل فيه عدة عرى، كل عروة ربقة، معد لشدّ الحيوانات.

الرق: العبد المملوك.

و المراد يحل ما استعصى من أمورهم، و يخلصهم من ذل الاضطهاد.

يصدع شعبا: يفرّق جماعات الضلال، و دول الجور.

و يشعب صدعا: يجمع صفوف المؤمنين.

في سترة من الناس...: لا يهتدون الى مكانه.

لا يبصر القائف أثره: القائف: الذي يعرف الآثار فيتبعها.

و الكلام في الامام المهدي ( عليه السلام )، و انه مستتر لا يمكن الوصول إليه حتى يأذن له اللّه عزّ و جلّ له بالخروج.

ثم ليشحذن فيها قوم شحذ القين النصل: الشحذ: حدّ السكين.

و القين: الحداد.

و النصل: حديدة السيف و ما شابهها.

و المراد: أن الامام المهدي ( عليه السلام ) يعدّ جيشا مسلحا مهيّئا للدعوة الى اللّه تعالى و نشر العدل.