الأمر بالمعروف...: الأمر بالأعمال الحسنة.
و النهي عن المنكر: النهي عن الأعمال السيّئة.
لخلقان من خلق اللّه: محبوبان عنده، أمر بهما عباده، و أحبّ من أتى بهما منهم.
و انّهما لا يقرّبان من أجل..
الخ: لا يجلبان للعامل بهما موتا، و لا يحرمانه رزقا.
الحبل المتين...: السبيل القوي للنجاة، تشبيها بالحبل الذي ينجو المتعلق به في الخروج من البئر.
الري الناقع: المزيل للعطش.
و أعتصم به أمتنع به، و لجأ إليه.
و المتمسك: العامل بأحكامه.
و المراد: ان الذي يسير على نهج القرآن معتصم على سبيل نجاة.
كثرة الرّدّ و ولوج السّمع.
من قال به صدق، و من عمل به سبق.
و قام إليه رجل و قال: أخبرنا عن الفتنة، و هل سألت عنها رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) ؟
فقال ( عليه السلام ):
لمّا أنزل اللّه سبحانه قوله: أَلم أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لاَ يُفْتَنُونَ لا يعوج...: لا ينحرف فيحتاج الى مقوّم.
و لا يزيغ: يميل عن الحق.
فيستعتب: يطلب منه العتبى و الرجوع الى الحقّ.
و الخلق بكسر اللام: البالي.
و كثرة الردّ: كثرة التكرار و التلاوة.
و المراد: ان القرآن لما كان كلام اللّه جلّ جلاله، و معجزة الرسول الأعظم ( صلّى اللّه عليه و آله )، لا يزيده تكرار القراءة إلاّ رغبة فيه، و تعلّقا به، خلافا لغيره من الكلام فانّه يملّ بالتكرار.
الحكم والكلمات وشروحها