فان ترتفع عنّا و عنهم محن البلوى: ما ابتلينا به من الانقسام.

و المحض: الخالص.

و المراد: اسير فيهم على نهج الحق.

و ان تكن الأخرى: و ان لم تمكنني الظروف.

فلا تذهب نفسك عليهم حسرات: قال المفسّر: لا تهلك نفسك يا محمد عليهم حسرة، و لا يغمّك حالهم إذ كفروا و استحقوا العقاب.

و هو مثل قوله: فلعلّك باخعٌ نفسكَ ألاّ يكونُوا مؤمنين و الحسرة: شدّة الحزن على ما فات.

شرح نهج البلاغة ـ ج2 و من خطبة له عليه السلام الحمد للّه خالق العباد، و ساطح المهاد و مسيل الوهاد، و مخصب النّجاد ليس لأوّليّته ابتداء، و لا لأزليّته انقضاء، هو الأوّل لم يزل، و الباقي بلا أجل خرّت له الجباه، و وحّدته ساطح...: باسط.

و المهاد: الأرض المستوية.

و الوهاد جمع وهدة: الأرض المنخفظة.

و النجاد: ما ارتفع من الأرض و صلب.

ليس لأوليته ابتداء...: هو السابق لجميع الموجودات، لأنّه قديم، و ما عداه محدث، و القديم يسبق المحدث بما لا يتناهى من تقدير الأوقات.

و لا لأزليته انقضاء: الأزل: القدم.

و المراد: انه قديم دائم لا انقضاء لملكه، و لا أمد لسلطانه.

لم يزل: دائما.

بلا أجل: بلا نهاية، فهو الذي يفني الأجسام كلها و ما فيها من الاعراض و يبقى وحده.