و نفس الانسان أشد المخلوقات و أكثرها معاكسة و مشاكسة، و أقواها على عقله و أفكاره..

و كان من ثمار هذه المعاكسة حتى الآن كتابا: فلسفة التوحيد و الولاية، و هذا المجلد من الشرح.

و ما أبعد تصوري ترك التأليف عن أمنيتي في ذات يوم ان ينعم اللّه عليّ، و أنا في القبر، بمكتبة و دواة و قرطاس..

اقرأ و أفكر و أسجل، و ان دل هذا التناقض على شيء فإنما يدل على ان تصورات الانسان و أفكاره تخضع للظروف التي تحيط به، و الدنيا التي يعيشها، و ليس من شك اني حين تمنيت مكتبة القبر كنت سعيدا فيما كتبت أو قرأت، و كان الباب مغلقا عليّ، لا أحس بشيء من حولي.

في ظلال نهج البلاغة ـ ج1 هذا من فضل ربي: و أيضا كنت من قبل اذا أنجزت مؤلفا قلت في نفسي: «هذا من فضل ربي»..

و صادف في ذات يوم أن مررت ببناية شاهقة باسقة في شارع من شوارع بيروت و فوق مدخلها صخرة من رخام، كتب عليها بخط كبير و عميق: «هذا من فضل ربي»..

فقلت أيضا في نفسي:

و ما يدريك أن يكون هذا من سخط له تعالى و نقمته، لا من فضله و رحمته ؟

أما هدد سبحانه و توعد بعض أرباب الأموال و الأولاد بقوله: «فذرهم في غمرتهم حتى حين أيحسبون ان ما نمدهم به من مال و بنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون 56 المؤمنون».

و قوله: «انما نملي لهم ليزدادوا إثما و لهم عذاب مهين 178 آل عمران» ؟