مصدر، و كلمة نعمة جاءت في القرآن الكريم بفتح النون للمرة: «نعمة كانوا فيها فاكهين 27 الدخان».
و جاءت فيه بالكسر للصنيعة و المنة: «و ان تعدوا نعمة اللّه لا تحصوها 18 النحل».
و اجتهد في الأمر: جد فيه، و بذل الوسع.
و أدرك الشيء: ناله و وصل اليه.
و الهمم: جمع همة، و هي العزم القوي، يقال: هو بعيد الهمة و ذو همة عالية.
و الفطن جمع فطنة، و هي الحدس المصيب.
و غوصها: إبعادها و استغراقها لنيل المطلوب.
و حدّ الشيء: منتهاه و الحاجز بينه و بين غيره.
و فطر الخلائق: ابتدعها على غير مثال سبق.
و وتد و أوتد الوتد: ثبته.
و يشير الإمام عليه السلام بهذا الى قوله تعالى: ❮و الجبال أوتادا 7 النبأ❯.
و الميدان بفتح الياء من ماد يميد ميدا.
و ميدانا: الحركة بتمايل، يقال: تمايد إذا تمايل مهتزا.
في ظلال نهج البلاغة ـ ج1 الإعراب: الحمد للّه مبتدأ و خبر، و الجملة انشاء في صيغة الإخبار.
و الذي في محل جر صفة للّه، و مثله الموصول الثاني و الثالث.
و محدود صفة للحد، و هو من باب وصف الشيء بنفسه للمبالغة، مثل ليل أليل، و شعر شاعر.
الحكم والكلمات وشروحها