في ظلال نهج البلاغة ـ ج1 اللغة: تطلق الفتنة على الإضلال، و لذا يقال للشيطان: فتان و مفتن، و عليه يكون المعنى ان الناس كانوا عند بعثة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في جهالات و ضلالات.

و انجذم: انقطع.

و السواري: جمع سارية: العماد.

و المراد باليقين هنا الحق.

و النجر: الأصل.

و ضاق المخرج أي مما هم فيه من الفتن.

و عمي المصدر أي جهلوا مصدر الفتن، و هو أهواؤهم و شهواتهم.

و الخامل من لا ذكر له، و لا أحد ينتبه اليه.

و تنكرت: تغيرت.

و معالمه: علاماته و آثاره.

و درست و عفت: انطمست.

و الشرك بضم الشين و الراء الطرائق.

و المناهل: جمع منهل مورد الشرب.

و الأخفاف للإبل.

و الأظلاف للبقر و المعز و الغنم.

و القدم للإنسان.

و السنابك: أطراف الحافر.

و السهود: الأرق.

في ظلال نهج البلاغة ـ ج1 الإعراب: و الناس في فتن مبتدأ و خبر، و الواو للحال.

و ضمير «بهم» يعود للذين أطاعوا الشيطان.

و جاهلون خبر ثان ل «هم» و مفتونون خبر ثالث.

و في خير دار متعلق ب «مفتونون» و بأرض بدل من خير دار، أو متعلق بما تعلق به.