في ظلال نهج البلاغة ـ ج1 الخطبة 30 استأثر فأساء: لو أمرت به لكنت قاتلا.

أو نهيت عنه لكنت ناصرا غير أنّ من نصره لا يستطيع أن يقول: خذله من أنا خير منه.

و من خذله لا يستطيع أن يقول: نصره من هو خير منّي.

و أنا جامع لكم أمره: استأثر فأساء الأثرة.

و جزعتم فأسأتم الجزع، و للّه حكم واقع في المستأثر و الجازع.

في ظلال نهج البلاغة ـ ج1 الإعراب: غير بمعنى سوى، و تأتي بمعنى «لا» مثل فعلت هذا غير مكره، و عندئذ تنصب على الحال أي فعلته لا مكرها و أيضا تأتي بمعنى «الا» الاستثنائية، و يجري عليها من الاعراب ما يجري على الاسم الذي بعدها إذا وقع بعد أداة الاستثناء مثل جاء القوم غير زيد، فتنصب غير لأنك تقول: جاء القوم إلا زيدا، و مثله «غير ان» من الخ في كلام الإمام عليه السلام، فقد نصبت «غير» لأن المصدر المنسبك من ان و ما بعدها لو وقع بعد إلا لكان منصوبا على الاستثناء.

في ظلال نهج البلاغة ـ ج1