الباب السابع عشر في الموازاة بين معجزات نبينا صلى الله عليه وآله وسلم و معجزات أوصيائه عليه السلام و معجزات الأنبياء عليه السلام أما بعد حمد الله الذي جعل الحجة قبل الخلق و مع الخلق و بعد الخلق و الصلاة على سيدنا محمد و آله الذين هم حجج الله على الخلق بالحق فإن ذكر موازاة نبينا سائر الأنبياء المتقدمين في المعجزات و غيرها تكفي الإشارة إليها و كذلك الزيادة من المعجزات التي كانت له عليهم فهي أظهر من أن تحتاج إلى الاستدلال عليها فقد صح أنه صلى الله عليه وآله وسلم أفضل من كل نبي سبق إذ أجمع عليه جميع المحققين و اتفق.

و لذلك قَالَ أَنَا سَيِّدُ وُلْدِ آدَمَ وَ لَا فَخْرَ - وَ قَالَ صلى الله عليه وآله وسلم آدَمُ وَ مَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ و قد ذكرنا من معجزاته صلى الله عليه وآله وسلم و معجزات أوصيائه عليه السلام التي رواها الرواة المعروفون بالأمانة ما يربي على أعلام الرسل الماضين عند الموازاة و الموازنة و نذكر هاهنا شيئا يفتقر إليه في هذا المعنى إن شاء الله 877 [باب في إبطال قول الخرمية] باب الكلام على الخرمية القائلين بتواتر الرسل بعد نبينا صلى الله عليه وآله وسلم اعلم أنهم زعموا أن الأنبياء بعد محمد صلى الله عليه وآله وسلم تترى و أن الرسالة لا تنقطع إلى الأخرى و تمسكوا بقوله تعالى يٰا بَنِي آدَمَ إِمّٰا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيٰاتِي فَمَنِ اتَّقىٰ وَ أَصْلَحَ فَلٰا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لٰا هُمْ يَحْزَنُونَ قالوا و هذا في المستقبل يدل على أن الرسل تترى.