ضاهى جده إسماعيل فإنه وعد رجلا فبقي في مكانه سنة فشكر الله سبحانه له ذلك فقال وَ اذْكُرْ فِي الْكِتٰابِ إِسْمٰاعِيلَ إِنَّهُ كٰانَ صٰادِقَ الْوَعْدِ وَ كٰانَ رَسُولًا نَبِيًّا وَ كَانَ النَّبِيُّ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وآله وسلم فِي صَبَاهُ يَخْرُجُ بِغَنَمٍ لَهُ إِلَى الصَّحْرَاءِ 907 فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الرُّعَاةِ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي وَجَدْتُ فِي مَوْضِعِ كَذَا مَرْعًى خَصِيباً فَقَالَ صلى الله عليه وآله وسلم نَخْرُجُ غَداً إِلَيْهِ فَبَكَّرَ صلى الله عليه وآله وسلم مِنْ بَيْتِهِ إِلَى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ وَ أَبْطَأَ الرَّجُلُ فِي الْوُصُولِ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَ قَدْ مَنَعَ غَنَمَهُ أَنْ تَرْعَى مِنْ ذَلِكَ الْمَرْعَى حَتَّى يَصِلَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَيَرْعَيَا مَعاً.

و لا شك أن الأنبياء كلهم على نبينا و (عليهم السلام) و أممهم يوم القيامة تحت راية نبينا صلى الله عليه وآله وسلم على ما روي.

و إن كلم الله تعالى موسى عليه السلام على طور سيناء فقد كلم الله تعالى محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فوق سبع سماوات.

و جعل الله سبحانه بعد محمد صلى الله عليه وآله وسلم الإمامة في قومه عند انقطاع النبوة حتى يأتي أمر الله و ينزل عيسى عليه السلام فيصلي خلف رجل من ذرية محمد صلى الله عليه وآله وسلم يقال له المهدي عليه السلام يملأ الأرض عدلا و يمحو كل جور كما وصفه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فصل و إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما وصف عليا عليه السلام و شبهه بعيسى على نبينا و (عليه السلام) و قال قال الله تعالى وَ لَمّٰا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذٰا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ قالت قريش لم ينزل خصلة من خصال الخير إلا و قد وصف عليا بها ثم شبهه بنبي من الأنبياء فلامهم الله تعالى على ذلك.