أما عن هذه الطبعة و عملي فيها، فيتلخَّص فيما يلي: -قد اعتمدتُ فيها على نسختين خطيتين، و قمت بنسخ المادة و مقابلتها على الأصلين، ثم المطبوع، مع مقابلتها أيضاً بالمطبوع من " السنن الكبرى " – كتاب الخصائص – منها، في المجلد الخامس.

-قمت بذكر الفروق الهامة بين النسختين و بين المطبوع، و لم أكثر من ذكر تلك الفروق و الاختلاف في بعض الألفاظ فيما لا حاجة فيه.

-خرجت أحاديث الكتاب قدر استطاعتي، مع بيان ضعفها من صحتها، معتمداً في ذلك على أقوال أهل العلم بهذا الفن و جهابذته، وبالأخص أحكام المحدث الألباني، ثم أحكام الشيخ الحويني على هذا الكتاب.

-قمتُ بالتعليق على بعض المواضع، كشرح عبارة، أو بيان المقصود من بعض الأحاديث، كي يعلم القارىء بمقصود الحديث و معناه.

هذا و أسأل الله العلي العظيم أن يوفقني لخدمة هذا الدين و الذب عنه، و أن يكتب الإخلاص و القبول و التوفيق، و أن يحسن ختامنا على خير، والله المرجو وحده.

و صلى الله و سلم على نبينا محمد و آله و صحبه.

وكتب أبو عبدالله العاملي السلفي الداني بن منير آل زهوي – في بيروت: 19 من شهر محرم، عام 1421 ترجمة مختصرة للمصنف اسمه و نسبه: هو أحمد بن شُعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النَّسائي، أبو عبدالرحمن.

و النسائي – بفتح النون – نسبة إلى بلده " نسا " بخراسان.

مولده و نشأته و طلبه العلم: ولد النسائي سنة خمس عشرة و مائتين بمدينة (نسا)، و نشأ فيها، حيث طلب العلم على كبار علماء بلده.