تنزيل الآيات: 78، والهمداني، والحيدر آبادي، والأمرتسري، والهروي، والحضرمي، ومحمد مؤمن، وابن حسنويه والشافعي، والحنفي المصري، وأبو نعيم، والمردي الحنفي، والمولوي اللكنهودي.

عنه البحار: ح 3، وعن الفضائل: 114 ورواه في بشارة المصطفى: 182، عنه البحار: ح 71، وهناك مجموعة من مصادر العامة طرقت هذا الحديث الشريف، ونذكر شطر منهم بحذف الأسانيد: تاريخ بغداد:، مناقب ابن المغازلي: 243 ح 290، لسان الميزان:، الصواعق المحرقة: 75، كنز العمال: منتخب كنز العمال:، ينابيع المودة: 91، 125، 180، 186، 231، 251، 284.

‹ هامش › الفضائل: 114، وأخرجه في كشف اليقين: 44، وأمالي الطوسي: 31 باسناده، عن زكريا بن يحيى ( مثله ) عنهما البحار: ح 8.

لم نجده في تراجم الرجال.

في الأصل: ( علي بن واثلة ) وهو تصحيف، عامر بن واثلة، أبو الطفيل الكناني، ولد في يوم أحد، [ وآخر من رأى النبي وفاة ]، وهو ابن تسعين سنة، من أصحاب علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ( عليهم السلام ) كما في سير أعلام النبلاء:، وذكره السيد الخوئي ( قدس سره ) في معجم رجال الحديث:، وج وفي قاموس الرجال للتستري:، وج.

‹ هامش › في شرح النهج والبحار: ( لو نثرت ).

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد:، وروى عبد الكريم بن هلال، عن أسلم