في البحار: ( برد ).

في البحار: ( اشروغ ).

‹ هامش › في البحار: ( اشروغ ).

في البحار: ( روغا ).

في البحار: ( روغا ).

في البحار: ( نبت ).

في البحار: ( نبت ).

في الأصل: ( سبقت ) وما أثبتناه من البحار.

بدل ما بين القوسين في البحار: ( قال: موسى، قال: فمن وصي موسى ؟

قال:

فمن وصي يوشع ؟

قال:

داود، قال فمن وصي داود ؟

قال:

سليمان، قال فمن وصي سليمان ؟

قال:

آصف بن برخيا، قال ووصي عيسى شمعون بن الصفا.

قال هل وجدت صفة وصيي وذكره في الكتب ؟

قال:

نعم والذي بعثك بالحق نبيا.

‹ هامش › في البحار: ( قاروطيا ).

في البحار: ( أخمص ).

بدل ما بين القوسين في البحار: ( فإنه هلك الأمم بمخالفة الأوصياء ).

‹ هامش › عنه البحار: ح 9، وعن الفضائل: لم نجده، إثبات الهداة: ح 64، وأخرجه البحراني في مدينة المعاجز: ح 75.

‹ هامش › عنه البحار: ح 33، وعن الفضائل: لم نجده، غوالي اللئالي:.

‹ هامش › في نسخة: ( مكي ).

الجحجاح: السيد.

القسورة: الأسد.

الهمام: الملك العظيم الهمة.

الضرغام: الأسد.

‹ هامش › عنه البحار: ح 44، وعن الفضائل: 172.

أقول في بعض النسخ: أن أفعال هذه الرواية والمعجزة منسوبة إلى الإمام الصادق ( عليه السلام )، وفي