قال:

سمعت أمير المؤمنين (عليه السلام) مرة بعد مرة وهو يقول وشبك أصابعه بعضها في بعض ثم قال: تفرجي تضيقى وتضيقى تفرجي، ثم قال: هلكت المحاضير ونجى المقربون وثبت الحصى على أوتادهم، أقسم بالله قسما حقا إن بعد الغم فتحا عجبا.أى يجعل الامام ضبط أموال المسلمين في أيديكم.

وفى بعض النسخ [وجيرانها] أى تجيرون الناس من الظلم وتنصرونهم.

(آت).

" وشبك بين أصابعه " بأن أدخل أصابع إحدى اليدين في الاخر وكان يدخلها إلى أصول الاصباغ تم يخرجها إلى رؤوسها تشبيها لتضيق الدنيا وتفرجها بهاتين الحالتين (آت).

وقوله (عليه السلام):" تقرجى تضيقى وتضيقى تفرجى " يعنى من كان في الدنيا يختلف عليه الاحوال فربما يكون في فرج وربما يكون في ضيق قال الله سحبانه: "

﴿‏فان مع العسر يسرا] إن مع العسر يسرا‏﴾

" فالحزم أن لا يستعجل الفرج من كان في الضيق بل يصير حتى يأتى الله له بالفرج لانه في الضيق يتوقع الفرج وفى الفرج يخاف الضيق.

قوله: " والمقربون " على صيغة الفاعل من التقريب هم الذين يعدون الفرج قريبا كما قال الله سبحانه: "

﴿‏إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا‏﴾

" وإنما نجو التيقنهم بمجيئه وانشراح صدورهم بنور اليقين وقوله " وثبت الحصى على أوتادهم كأنه كناية عن استقامة امرهم وثباته.

(في)وقوله: " هلكت المحاضير " أى المستعجلون للفرج قبل أواته وقد مر تفسيره.

(آت).

(*) 📕 الفروع من الكافي