الأقسامالنبوّة والإمامة والولاية وعلوم الأئمة ومعاجزهمالأنبياء السابقون
الروضة من الكافي

____________ التشاجر: التنازع والتخاصم.

الاتان بالفتح: الحمارة.

والبرنس بالضم: قلنسوة طويلة وكان النساك يلبسونها في صدر الاسلام.

والمراد بالزيتون والزيت: التمرة المعروفد ودهنها لانه (عليه السلام) كان ياكلهما او نزلتا له في المائدة من السماء او المراد بالزيتون مسجد دمشق او جبال الشام كما ذكره الفيروزآبادى اي اعطاه الله بلاد الشام.

وبالزيت الدهن الذي روى انه كان في بنى اسرائيل وكان غليانها من علامات النبوة.

والمحراب لزومه وكثرة العبادة فيه.

(آت).

المهيمن هنا: المشاهد والمؤتمن.

اي ليسوا من قومه وعشيرته.

الازل: الضيق والشدة.

(به افتح) الباء للملابسة والغرض اتصال امته ودولته ونبوته بقيام الساعة.

(آت).

(*) وأنا من حزبه وهو من حزبي وحزبهم الغالبون، فتمت كلماتي لاظهرن دينه على الاديان كلها ولاعبدن بكل مكان ولانزلن عليه قرآنا فرقانا شفاءا لما في الصدور من نفث الشيطان فصل عليه يا ابن عمران فإني أصلي عليه وملائكتي.

يا موسى أنت عبدي وأنا إلهك، لا تستذل الحقير الفقير ولا تغبط الغني بشئ يسير وكن عند ذكري خاشعا وعند تلاوته برحمتي طامعا واسمعني لذاذة التوراة بصوت خاشع حزين، اطمئن عند ذكري وذكر بي من يطمئن إلي واعبدني ولا تشرك بي شيئا وتحر مسرتي إني أنا السيد الكبير، إني خلقتك من نطفة من ماء مهين، من طينة أخرجتها من أرض ذليلة ممشوجة فكانت بشرا فأنا صانعها خلقا فتبارك وجهي وتقدس صنيعي، ليس كمثلي شئ وأنا الحي الدائم لا أزول.

الروضة من الكافي

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.