ومن جهل وسعه أن يرد إلينا ما أشكل عليه ومن حمد الله على النعمة واستغفره من المعصية وأحب المطيعين وحمدهم على الطاعة، وأبغض العاصين وذمهم فإنه يكتفي بذلك إذا رد علمه إلينا.

لهذا الحديث زيادة في (ج) وهي تنطبق على أواسطه هكذا: أصحاب الحساب والشفاعة...

يحاسبون، منهم من يغفر له ويدخله الجنة بالإقرار والتوحيد، ومنهم من يعذب في النار ثم يشفع له الملائكة والأنبياء والمؤمنون، فيخرجون من النار ويدخلون الجنة كتاب سليم بن قيس الهلالي لـ سليم بن قيس الهلالي (ص ص 24) صفحة 174 فيسمون فيها (الجهنميين)!

منهم أصحاب الإقرار، وليست الموازين والحساب إلا عليهم، لأن أولياء الله العارفين لله ولرسوله والحجة في أرضه وشهدائه على خلقه المقرين لهم المطيعين لهم يدخلون الجنة بغير حساب، والمعاندين لهم المنذرين المكابرين المناصبين أعداء الله يدخلون النار بغير حساب.

وأما ما بين هذين، فهم جل الناس وهم أصحاب الموازين والحساب والشفاعة.

دعاء أمير المؤمنين (عليه السلام) لسليم بالولاية قال: قلت: فرجت عني وأوضحت لي وشفيت صدري، فادع الله أن يجعلني لك وليا في الدنيا والآخرة.

قال:

اللهم اجعله منهم.

قال:

ثم أقبل علي فقال: ألا أعلمك شيئا سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وآله )، علمه سلمان وأبا ذر والمقداد؟

قلت:

بلى، يا أمير المؤمنين.

قال:

قل كلما أصبحت وأمسيت: (اللهم ابعثني على الإيمان بك والتصديق بمحمد رسولك والولاية لعلي بن أبي طالب والايتمام بالأئمة من آل محمد، فإني قد رضيت بذلك يا رب)، عشر مرات.