سورة الحاقة: الآيات 25.

وقوله (أنت صاحب السلسلة)، إشارة إلى قوله تعالى في الآية 32 من هذه السورة: (ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه).

كتاب سليم بن قيس الهلالي لـ سليم بن قيس الهلالي (ص ص 24) صفحة 308 والشجرة الملعونة في القرآن)، وذلك حين رآى رسول الله (صلى الله عليه وآله ) اثني عشر إماما من أئمة الضلالة على منبره يردون الناس على أدبارهم القهقرى، رجلان من حيين مختلفين من قريش وعشرة من بني أمية، أول العشرة صاحبك الذي تطلب بدمه وأنت وابنك وسبعة من ولد الحكم بن أبي العاص، أولهم مروان، وقد لعنه رسول الله (صلى الله عليه وآله ) وطرده وما ولد حين استمع لنساء رسول الله (صلى الله عليه وآله ).

يا معاوية، إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا ولم يرض لنا الدنيا ثوابا.

وقد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله ) أنت ووزيرك وصويحبك، يقول: (إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا كتاب الله دخلا وعباد الله خولا ومال الله دولا).

يا معاوية، إن نبي الله زكريا نشر بالمنشار ويحيى ذبح وقتله قومه وهو يدعوهم إلى الله عز وجل، وذلك لهوان الدنيا على الله.

إن أولياء الشيطان قديما حاربوا أولياء الرحمن، قال الله: (إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم).

____________.

سورة الإسراء: الآية 60..

روى العلامة الأميني في الغدير: ج 8 عن البلاذري أن الحكم بن أبي العاص كان جارا لرسول الله (صلى الله عليه وآله ) في الجاهلية وكان أشد جيرانه أذى له في الإسلام.

وكان قدومه المدينة بعد فتح مكة وكان مغموصا عليه في دينه.

فكان يمر خلف رسول الله (صلى الله عليه وآله ) فيغمز به ويحكيه ويخلج بأنفه وفمه، وإذا صلى قام خلفه فأشار بإصبعه.

فبقي على تخليجه وأصابته خبلة.

واطلع على رسول الله (صلى الله عليه وآله ) ذات يوم وهو في بعض حجر نساءه، فعرفه وخرج إليه بعنزة وقال: من عذيري من هذه الوزغة اللعين؟

ثم قال: لا يساكنني ولا ولده.

فغربهم جميعا إلى الطائف.