أما إني سأخبرك: دعاني رسول الله (صلى الله عليه وآله ) وعنده سلمان وأبو ذر والمقداد، ثم أرسل النبي (صلى الله عليه وآله ) عائشة إلى أبيها وحفصة إلى أبيها وأمر ابنته فأرسلت إلى زوجها عثمان، فدخلوا.

فحمد الله وأثنى عليه وقال: يا أبا بكر، يا عمر، يا عثمان، إني رأيت الليلة اثني عشر رجلا على منبري يردون أمتي عن الصراط القهقرى.

فاتقوا الله وسلموا الأمر لعلي بعدي ولا تنازعوه في الخلافة، ولا تظلموه ولا تظاهروا عليه أحدا.

قالوا:

يا نبي الله، نعوذ بالله من ذلك أماتنا الله قبل ذلك!!

____________.

يعني أن من برء من عدو أبي بكر وعمر فقد برئ من رسول الله (صلى الله عليه وآله ) من حيث لا يعلم.

روي في الإختصاص: عن أبي جعفر (عليه السلام): إن محمد بن أبي بكر بايع عليا (عليه السلام) على البراءة من أبيه..

روي في (الإختصاص): عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كانت النجابة (في محمد بن أبي بكر) قد أتته من قبل أمه أسماء بنت عميس لا من قبل أبيه.

وروي في البحار: ج 22 عن الصادق (عليه السلام): أنجب النجباء من أهل بيت سوء محمد بن أبي بكر.

كتاب سليم بن قيس الهلالي لـ سليم بن قيس الهلالي (ص ص 24) صفحة 443 النص على الأئمة الاثني عشر بحضور أبي بكر وعمر وعثمان قال (صلى الله عليه وآله ): فإني أشهدكم جميعا ومن في البيت من رجل وامرأة: (أن علي بن أبي طالب خليفتي في أمتي، وإنه أولى بالمؤمنين من أنفسهم.

فإذا مضى فابني هذا - ووضع يده على رأس الحسن (عليه السلام) - فإذا مضى فابني هذا - ووضع يده على رأس الحسين (عليه السلام) - ثم تسعة من ولد الحسين (عليه السلام) واحد بعد واحد.

وهم الذين عنى الله بقوله: (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) آية نزلت في الأئمة إلا تلاها رسول الله (صلى الله عليه وآله ).