الأقسامالسيرة والتاريخ والاحتجاجات وجوامعالاحتجاجات والمناظرات
الأحتجاج

الغَزْوُ: العجب.

ولا غرو، أي: ليس بعجب _ النهاية.

ردى من باب تعب: هلك، ويتعدّى بالهمز - المصباح.

وفي ((أ)): أوداه.

نقله السيد في الملهوف، وإبن نما في مثير الأحزان، والمجلسي رحمه اللّٰه في بحار الأنوار.

احتجاجه عليه السلام بالشّام على بعض أهلها _ الاحتجاج /ج ٢ إِحتجاجه عليه السلام بالشّام على بعض أهلها حين قدم به وبمن معه على يزيد بن معاوية لعنه اللّٰه وعن ديلم بن عمر قال: كنت بالشّام حتّى أتِيَ بسبايا آل محمّد صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم، فاقيموا على باب المسجد حيث تقام السبايا، وفيهم عليّ بن الحسين عليهما السلام فأتاهم شيخ من أشياخ أهل الشّام فقال: الحمد لله الذي قتلكم وأهلككم وقطع قرن الفتنة.

فلم يأل عن [سبّهم و] شتمهم، فلمّا انقضى كلامه.

قال له علي بن الحسين عليهما السلام:

إِنّي قد أنصت لكَ حتّى فرغت من منطقك، وأظهرت ما في نفسك من العداوة والبغضاء، فانصت لي كما أنصت لك.

فقال له:

هات.

فقال له علي بن الحسين عليهما السلام:

أمَا قرأت كتاب اللّٰه عزّ وجلَ؟

قال:

نعم.

فقال له عليه السلام:

أما قرأت هذه الآية: (قُلْ لا أَسْتَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا في (ط)): قرون الفتنة.

وما ألوتك، أي: ما قصرت في أمرك _ النّهاية ما بين المعقوفتين موجود في (ج)) و((د)) و((ط)).

احتجاجه عليه السلام بالشّام على بعض أهلها الاحتجاج /ج ١٢١ المَوَدَّةَ فِى القُربى)).

قال:

بلى.

الأحتجاج

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.