الروم الإسار، بالكسر، مصدر: أسرته أسراً وإساراً، وهو أيضاً: الحبل والقيد الذي يشد به الأسير - النّهاية.

وما بين المعقوفتين موجود في ((أ) و((ب)».

عطف الشيء: جانبه - المصباح.

أصدريه: منكبيه - النّهاية و المذروان: جانبا الإِليتين، وجاء فلان ينفض مذرويه: إذا جاء باغياً يتهدّد - النّهاية ٠٣١١٤ في ((أ): بزيادة ما يلي: ((وَلا تَحْتَبَنَّ اللهَ غافلاً عَمّا يَعْمَلُ الظّالِمون إِنَّما يوخِّرُهُم لِيَومٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصار»-إبراهيم، وقال عزّ من قائل...

الاحتجاج /ج ٢ احتجاج زينب عليه السلام حين رأت يزيداً يضرب ثنايا الحسين ١٢٥٠ عَذابٌ مُهِينْ))؟

أمِنَ العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حرائرك وإماءَك، وسوقك بنات رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم سبايا، قد هتكت ستورهنَّ، وأبديت وجوههنَّ، يحدوا بهنَّ الأعداء من بلد إِلى بلد، ويستشرفهنَّ أهل المناقل، ويبرزن لأهل المناهل، ويتصفّح وجوههنَّ القريب والبعيد، والغائب والشّهيد، والشّريف والوضيع، والدنيّ والرفيع ليس معهن من رجالهنَّ وليّ، ولا من حماتهنَّ حميم )، عتوّاً منك على اللّٰه وجحوداً لرسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه وآله وسلّم، ودفعاً لما جاء به من عند الله، ولا غرو منك ولا عجب من فعلك، وأنّى يرتجى الخير ممّن لفظ فوه أكباد الشّهداء، ونبت لحمه بدماء الشُعداء، ونصب الحرب لسيّد الأنبياء، وجمع الأحزاب، وشهر الحراب، وهزّ الشُّيوف في وجه رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عله وآله وسلم، أشدّ العرب لله جحوداً، وأنكرهم له رسولًا، وأظهرهم له عدواناً وأعتاهم على الرّبِّ كفراً وطغياناً.