لو لا التنافس في الدنيا لما قرئت* * * كتب الخلاف و لا المغني و لا العهد موتى الخواطر يفنون الدجى سهرا* * * يمارسون قياسا ليس يطرد يحللون بزعم منهم عقدا* * * و بالذي حللوه زاده العقد نعوذ بالله من قوم إذا غضبوا* * * فاه الضلال و إن حاققتهم حقدوا فائدة سأل معتزلي الشيخ المفيد عن المقلدين من الشيعة إن كانوا كفارا لم يدخلوا الجنة إلا علماؤهم و هم قليلون جدا و إن لم يكونوا كفارا ذهبت فائدة ما يبحثون فيه عن الإمامة فأجاب بأن منهم جماعة كالبوادي و العوام لم يكلفوا النظر الدقيق و لهم على عملهم أعواض يعاقبون على معاصيهم عقابا منقطعا أما من له قوة الاستدلال فمخلد في النار لتقصيره و نمنع قلة علمائنا فإن المعرفة قريبة يوصل إليها بأدنى فكر.

13 مقدمة في ترتيب أبواب هذا الكتاب و قد رتبت خطبته على ما يتضمنه كل باب فمن اعتبر الفقرات الموضوعة فيها عثر منها عليها و اصطلحت على ذكر الأسناد و إن كان بعضها غير مسند ثقة مني لاعتضاده بدليل عقلي أو خبر سمعي فلا يعزب عنك ذاك تسيء به الظن الباب الأول في إثبات الواجب و صفاته و يتبعه فصلان.

في أنه تعالى يفعل لغرض هو مصلحة خلقه.

استناد أفعالهم إلى اختيارهم لا بإلجائه.

الباب الثاني في إبطال الجبر المنافي لعدله و رحمته و فيه فصول مناسبة تأتي إن شاء الله تعالى في نسقه.

الباب الثالث في إثبات النبي صلى الله عليه وآله وسلم و صفاته و فيه فصول ستة في إثباته.

في عصمته.

في شيء من معجزاته.