و لقد غدى يوما إلى الهادي إذا* * * بالباب معترضا شجاع أقرع فسعى إلى مولاي يلحس ثوبه* * * كالمستجير به يلوذ و يضرع حتى إذا بصر النبي يصوته* * * و رأى الشجاع له يذل و يخضع و الطهر يأوي للشجاع بكمه* * * و يذوده بالرفق عنه و يدفع ناداه رفقا يا علي فإنه* * * ملك له من ذي المعارج موضع أخطأ فأهبط من علو مقامه* * * فأتى بجاهك خاشعا يتشفع فادع الإله له ليغفر ذنبه* * * فاشفع فإنك شافع و مشفع فدعا علي و النبي و أخلصا* * * فغدا الشجاع يصيح و هو مجعجع لله من عبدين ليس لربنا* * * عبدان أوجه منهما أو أطوع و في الأغاني قال المدائني قال الحميري من جاء بفضيلة لعلي لم أقل فيها شعرا فله فرس فجعلوا يحدثونه و ينشدهم فيه فروى رجل أن عليا نزع خفه فانساب فيه حية أفعى فلما عاد ليلبسه انقض عقاب غرابي فحلق به ثم رماه فخرج الأفعى منه فأعطاه الحميري ما وعد و أنشأ عند ذلك شعرا 99 ألا يا قوم للعجب العجاب* * * لخف أبي الحسين و للحباب عدو من عداة الجن عبد* * * بعيد في المرادة من صواب كريه اللون أسود ذو بصيص* * * حديد الناب أزرق ذو لعاب أتى خفا له فانساب فيه* * * لينهش رجله منه بناب فقض من السماء له عقاب* * * من العقبان أو شبه العقاب فطار به و حلق ثم أهوى* * * به للأرض من دون السحاب فصك بخفه فانساب منه* * * و ولى هاربا خوف الحصاب و دوفع عن أبي حسن علي* * * نقيع سمامه بعد انتياب إن قيل بذل السيد الحميري (رحمه الله) فرسه لمن يأتي بفضيلة لعلي ليس فيها شعر له يدل على حصرها و هو خلاف دعواكم من بعدها عن الإحصاء لكثرتها قلنا لا يلزم من اعتقاده حصرها مطابقته لها و ناهيك بما خرج عن شعره من العقاب و الحية و ما أنشأ فيها.