و قد خاف موسى حين ولى مبادرا* * * و بات علي لم يخف سطوة الضد و لم يخف ما في حكم داود سابقا* * * و حكم علي إذ تجل عن الرد سليمان جاء الذكر فيه بقوله* * * هب الملك لا تحبيه من أحد بعدي و دنيا أتت مولاي زي بنية* * * فقال اعزبي عني و لا تمكثي عندي و قد عاتب الرحمن عيسى بقوله* * * أ أنت أمرت الناس أن يعبدوا عبدي فأبدى اعتذارا إن تعذبهم على* * * جرائمهم أو تعف لا زلت ذا مجد و مولاي لم يبد اعتذارا بقتله البغاة* * * و لكن فاز بالشكر و الحمد فقد عرف التفضيل حقا لطالب* * * لحق و لم يحتج إلى متعب الكد فقد ضل من قاس العتيق بحيدر* * * و لا ملحة فيه لمنفعة تجدي الفصل الحادي و العشرون في سد الأبواب دون باب علي عليه السلام هذا الفصل يتضمن معنى النص من الله و رسوله لكونه بأمر الله و فعل رسوله و في رواية أبي رافع لما سد الأبواب تكلموا فيه فصعد المنبر و قال ما فعلت إلا عن أمر ربي إن الله تعالى أوحى إلى موسى و هارون أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً ثم أمره أن يسكن مسجده فلا يدخله جنب غيره و غير هارون و ذريته و اعلموا أن عليا مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي و هذا أمر مستفيض رواه الفريقان و اتفق عليه الخصمان فرواه عبد الله بن أحمد بن حنبل عن ابن عمر و عن عمر و عن زيد بن أرقم و لما تكلموا فيه صعد المنبر و قال أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي و قال فيه قائلكم