الفصل الثالث و العشرون في كونه عليه السلام بمنزلة قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و البئر المعطلة و الحسنة و أبو الأمة.

روى ذلك و أسند ابن جبر في نخبه قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم مثل علي في هذه الأمة مثل قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و أسنده الشافعي ابن المغازلي إلى النعمان بن بشير و إذا كان علي مماثلا لنسبة الرب تعالى إلا ما أخرجه العقل فمن يطمع في مساواته أو مداناته.

و أسند ابن جبر في نخبه إلى الصادق عليه السلام البئر المعطلة و القصر المشيد علي بن أبي طالب و أسند إلى الكاظم عليه السلام البئر المعطلة الإمام الصامت و القصر المشيد الإمام الناطق.

قال العوني هو القصر و البئر المعطلة التي* * * متى فتحت تروي الأنام عن السغب فمن دخل القصر المشيد بناءه* * * فلا ظمأ يلقا هناك و لا نصب و قال آخر علي هو البئر المعطلة التي* * * مياها شفاء للغليل من الظمإ إذا كشفت للخلق فاضت علومها* * * كفيض مياه البحر في البر إذ طما-.

و أما الحسنة فأسند صاحب النخب إلى الباقر عليه السلام في قوله تعالى وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً قال عليه السلام هي المودة لعلي بن أبي طالب و روى زادان عن السبيعي عن الجدلي أن عليا عليه السلام قال في قوله تعالى مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها الحسنة حبنا أهل البيت و السيئة بغضنا 242 و في تفسير الثعلبي إني أنبئك بالحسنة التي من جاء بها دخل الجنة و بالسيئة التي من جاء بها دخل النار و لم يقبل معها عملا فقلت بلى قال الحسنة حبنا أهل البيت و السيئة بغضنا