و في كونه شاهدا ثبوت عدالته و في كونه تاليا ثبوت تقديمه و في كونه منه لزوم مجانسته و لم يقل النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأحد سواه أنت مني و أنا منك.

قال جامع الكتاب من أنزل الله فيه الذكر متضحا* * * بكونه تاليا لا يمتري فيه 74 و أنه من رسول الله متصلا* * * و شاهد معلنا من ذا يدانيه أسند ابن جبر في نخبه إلى الصادق عليه السلام لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ يعني الكفر إِلَى النُّورِ يعني إلى ولاية علي و أسند إلى الباقر عليه السلام وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بولاية علي أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ أعداؤه و أتباعهم أخرجوا الناس مِنَ النُّورِ و ولاية علي إِلَى الظُّلُماتِ ولاية أعدائه و في سبط الواحدي و أسباب النزول عن عطا أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ نزلت في علي و حمزة عن مالك بن أنس عن أبي شهاب عن أبي صالح عن ابن عباس وَ ما يَسْتَوِي الْأَعْمى أبو جهل وَ الْبَصِيرُ أمير المؤمنين وَ لَا الظُّلُماتُ أبو جهل وَ لَا النُّورُ أمير المؤمنين قال ابن رزيك هو النور نور الله في الأرض مشرق* * * علينا و نور الله ليس يزول سما بين أفلاك السماوات ذكره* * * نبيه فما أن يعتريه خمول الهدى أسند ابن جبر في نخبه إلى أبي الحسن عليه السلام في تفسير هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِ قال أمر رسول الله بالولاية لوصيه و الولاية هي دين الحق لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ