بالإسناد المذكور قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لسلمان و أبي ذر و المقداد تعرفون شرائع الإسلام و شروطه قالوا نعرف ما عرفنا الله و رسوله فقال صلى الله عليه وآله وسلم تشهدون لله بالوحدانية و العدالة و لي بالعبودية و الرسالة و لعلي بالوصية و الولاية المفروضة من الله و الأئمة من ولده و محبة أهل بيتي و شيعتهم و البغض لأعدائهم و البراءة منهم و من عمي عليه شيء فعليه بعلي بن أبي طالب فإنه قد علم كما علمته اعلموا أني لا أقدم على علي أحدا فمن تقدمه فهو ظالِمٌ لِنَفْسِهِ و البيعة بعدي لغيره ضلالة الأول ثم الثاني ثم الثالث و ويل للرابع و الويل له و لابنه و من كان معه و قبله 5 بالإسناد السالف أنه عرض وصيته على العباس عند موته فاعتذر منها فقبلها علي فختمه بخاتمه و دفع إليه الدرع و المغفر و الراية و ذا الفقار و العمامة و البردة و الأبرقة و كانت من الجنة تخطف الأبصار و أمر جبرائيل النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يجعلها في الدرع مكان المنطقة و النعلين و القميص الذي أسري فيه به و الذي خرج فيه يوم أحد و القلانس الثلاث قلنسية السفر و قلنسية العيدين 90 و الجمعة و التي كان يلبسها و يقعد مع جبرائيل و البغلتين الدلدل و الشهباء و الناقتين العضباء و الهضبا و الفرسين الجناح و حيزوم و الحمار اليعفور و قال اقبضها في حياتي حتى لا ينازعك فيها أحد بعدي و ذلك بمحضر جماعة من الأقربين و الأنصار و المجاهدين 6 بالإسناد المتقدم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمه العباس بمحضر من الناس من احتجاج ربي علي تبليغي الناس عامة و أهل بيتي خاصة ولاية علي بن أبي طالب يا عم جدد له عقدا و ميثاقا و سلم لولي الأمر إمرته و لا تكون ممن يعطي بلسانه و يكفر بقلبه إن ربي عهد إلي أن أبلغ الشاهد و آمر الشاهد أن يبلغ الغائب من وازر عليا و نصره و أدى الفرائض فقد بلغ حقيقة الإيمان فقال العباس آمنت و سلمت له فاشهد علي